Gli "Onshi" furono fondamentali per il fiorente pellegrinaggio a Ise. Accoglievano i pellegrini provenienti da tutto il Giappone, occupandosi di tutto, dall'alloggio e dai pasti all'organizzazione delle preghiere. Questo speciale esplora la cultura dell'ospitalità preservata nelle residenze degli Onshi e la storia della fede e dei viaggi a Ise che univano le persone.
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"Un pellegrinaggio al santuario di Ise andrebbe fatto almeno una volta nella vita."
Per centinaia di anni, ci sono state persone che hanno sostenuto questi viaggi da sogno.
Si trattava degli "Onshi", coloro che diffondevano la fede nel Grande Santuario di Ise in tutto il Giappone e sostenevano i pellegrinaggi delle persone.
Le origini degli Oshi (guide religiose) risalgono al Medioevo. Si ritiene che inizialmente fossero opera di alcuni sacerdoti shintoisti che, impegnati nelle preghiere presso il Grande Santuario di Ise, viaggiavano per tutto il paese portando con sé amuleti del santuario e diffondendo la fede tra la popolazione. Distribuendo amuleti, crearono legami con le persone e, col tempo, ogni Oshi arrivò ad avere i propri fedeli.
I rapporti instaurati in questo modo con i parrocchiani non si limitavano alla donazione di amuleti, ma fungevano anche da catalizzatore per le visite a Ise. Quando i parrocchiani venivano a pregare, gli Oshi (guide religiose) li accoglievano nelle loro case, offrendo loro alloggio e pasti e guidandoli nel culto presso il santuario e nell'esecuzione delle danze sacre. La casa degli Oshi fungeva da rifugio sicuro per i fedeli, nonché da centro di fede.
Durante il periodo Edo, con la stabilizzazione della società, i pellegrinaggi a Ise si diffusero tra la gente comune. Molte persone si recavano a Ise affidandosi agli Oshi (guide religiose) e il loro numero aumentò notevolmente. Gli Oshi assunsero un ruolo importante nel sostenere il pellegrinaggio, fungendo da collegamento tra il santuario e i suoi fedeli sparsi in tutto il paese.
Queste attività erano profondamente intrecciate con la città di Ise e gettarono le basi per la sua prosperità come "città di pellegrinaggio".
Uno dei ruoli principali degli Oshi (guide religiose) era quello di visitare i parrocchiani in tutto il paese e donare amuleti e calendari provenienti dal Grande Santuario di Ise. Questi amuleti erano importanti simboli di protezione del santuario e aiutavano le persone a sentirsi più vicine a Ise.
Inoltre, quando i parrocchiani si recavano a Ise, venivano accolti nelle loro case, dove venivano offerti loro alloggio e pasti. In aggiunta, facilitavano lo svolgimento di danze sacre e preghiere presso il santuario e guidavano i visitatori, contribuendo al buon andamento del pellegrinaggio.
In questo modo, gli Oshi (guide religiose) svolgevano un ruolo importante nel connettere le persone al santuario, non solo diffondendo la fede attraverso la distribuzione di amuleti, ma anche accogliendo i fedeli e occupandosi delle preghiere e delle funzioni religiose.
Le attività degli Oshi (guide religiose) sono profondamente intrecciate con lo sviluppo della città di Ise.
Per accogliere i pellegrini, le residenze degli Oshi (guide religiose) erano abbastanza grandi da ospitare molte persone. Queste residenze erano concentrate in zone come Fukiage-cho, intorno al Santuario Esterno, formando un paesaggio urbano noto come "Oshi-machi", e durante la stagione dei pellegrinaggi, persone provenienti da tutto il paese vi soggiornavano, creando un'atmosfera vivace.
Accogliere e salutare i visitatori provenienti da lontano.
Gli Oshi (guide religiose) collegavano i parrocchiani provenienti da diverse regioni con Ise, favorendo il movimento di persone e ponendo le basi per lo sviluppo di Ise come meta di pellegrinaggio.
Visitare il Grande Santuario di Ise era un desiderio molto diffuso in tutto il Giappone.
Tuttavia, a quel tempo, un pellegrinaggio a Ise non era un viaggio che tutti potevano intraprendere facilmente.
Le persone organizzavano i loro pellegrinaggi al santuario tramite i loro contatti con gli Oshi (guide religiose) e visitavano il santuario soggiornando presso la residenza dell'Oshi.
Gli Oshi (guide religiose) svolgevano un ruolo cruciale nel sostenere il pellegrinaggio, fungendo da intermediari per l'offerta di danze sacre e fornendo alloggio ai pellegrini.
Gli Oshi (guide religiose) viaggiavano in tutto il Giappone, stringendo rapporti con i parrocchiani e diffondendo la fede del Grande Santuario di Ise. In occasione dei pellegrinaggi, accoglievano i parrocchiani nelle proprie case e si assumevano la piena responsabilità della loro assistenza durante il soggiorno.
Nelle residenze dei sacerdoti shintoisti venivano eseguite danze sacre e offerti pasti, trasformando il pellegrinaggio non in un semplice viaggio, ma in un'esperienza sacra profondamente impressa nei cuori delle persone.
Pertanto, gli Oshi (guide religiose) erano figure importanti che collegavano il santuario alla popolazione e svolgevano un ruolo centrale nel sostenere la cultura del pellegrinaggio a Ise.
I pellegrinaggi a Ise erano sostenuti non solo dai singoli fedeli, ma anche dalla fede della popolazione locale. In diverse regioni, si formarono gruppi chiamati "ko", e i rappresentanti di questi gruppi compivano "daisan" (pellegrinaggi per procura). Questi pellegrini per procura visitavano l'Oshi (guida religiosa), pregavano al santuario e riportavano amuleti e souvenir da distribuire ai membri del gruppo.
Inoltre, il pellegrinaggio a Ise prevedeva delle "tappe di pellegrinaggio", durante le quali i pellegrini visitavano diversi templi e santuari lungo il percorso, consentendo loro di visitare molti luoghi di culto durante il lungo viaggio.
Durante il periodo Edo, i pellegrinaggi di gruppo noti come "Okage-mairi" divennero popolari. Questo tipo di pellegrinaggio si diffuse rapidamente tra la gente comune, con moltissime persone dirette a Ise. Questi pellegrini soggiornavano anche presso le residenze degli Oshi (guide religiose) durante il loro viaggio.
Gli Oshi (guide religiose) sostenevano i pellegrinaggi al santuario grazie ai loro rapporti con i gruppi religiosi e i parrocchiani, e continuavano a far conoscere il santuario alle persone.
Tra le storie tramandate di generazione in generazione da coloro che compiono pellegrinaggi verso santuari e templi, c'è la leggenda del "cane dell'Okage".
Si narra che i cani si recassero a Ise al posto delle persone impossibilitate a compiere il pellegrinaggio a causa di malattie o altre circostanze, e che venissero congedati con un biglietto appeso al collo contenente l'elenco delle spese di viaggio e delle preghiere.
Si narra che lungo il cammino, degli sconosciuti si aiutassero a vicenda, fornendo cibo e acqua e indicandosi la strada per le rispettive destinazioni.
Quest'immagine di un cane che offre preghiere può essere vista come una forma di "adorazione per procura".
Un libro illustrato che racconta la storia di Osan, il cane che intraprende un pellegrinaggio a Okage-mairi (un tempio buddista).
Il "Mikage Sangu Bunsei Shiniki", un libro scritto nel 1820 sui pellegrinaggi a Ise, contiene la descrizione di un cane di nome "Osan" proveniente da Tokushima che compie un pellegrinaggio a Ise con del denaro al collo.
Sulla base di questi aneddoti, è stato creato un libro illustrato che racconta la storia di "Osan", una bambina che intraprende un viaggio verso Ise al posto del nonno malato.
(Pubblicato da: iBrain Co., Ltd. / Kamikyu, città di Ise, prefettura di Mie)
La residenza dell'Oshi fungeva da base per accogliere i pellegrini. Era dotata di un'ampia stanza ed era progettata per ospitare molte persone.
Nelle residenze degli Oshi, oltre a fornire alloggio e pasti, venivano effettuati anche i preparativi per le rappresentazioni del Kagura (danza sacra). I pellegrini si godevano il loro soggiorno a Ise, ricevendo ospitalità dagli Oshi durante il loro pellegrinaggio.
Nella residenza degli Oshi si stavano prendendo accordi affinché venissero eseguite danze sacre per i fedeli.
Il mikagura è una forma di spettacolo musicale e di danza, che include canto e ballo, utilizzata per esprimere gratitudine agli dei di fronte al santuario.
Molte residenze Oshi non disponevano di sale dedicate al Kagura; le rappresentazioni del Kagura si tenevano invece in stanze o sale allestite all'interno della residenza. Si narra che gli artigiani che eseguivano il Kagura si recassero presso le residenze Oshi per offrire il Kagura ai fedeli.
Si narra che nel Giappone orientale si trovassero molti parrocchiani che eseguivano danze sacre, e tra queste, la danza sacra eseguita presso la residenza del Taifu di Mikkaichi il giorno di Capodanno sarebbe durata più di due ore.
E ciò che ha reso il nostro soggiorno alla residenza Oshi così speciale è stato il cibo.
Per i fedeli era stato preparato un semplice vassoio di legno, colmo di piatti a base di ingredienti provenienti dal mare e dalle montagne di Ise.
Il ristorante è stato concepito per soddisfare sia i visitatori provenienti dalle zone costiere che quelli provenienti dalle regioni montuose, suggerendo che ogni visitatore abbia trovato il pasto fresco e memorabile.
Inoltre, per gli abitanti del luogo, rappresentava talvolta l'opportunità di assaggiare del sakè mai provato prima. Questo tipo di ospitalità culinaria non solo alleviava la fatica del lungo viaggio, ma arricchiva anche il loro soggiorno a Ise.
Con la Restaurazione Meiji, i cambiamenti nel sistema posero fine al ruolo dei sacerdoti shintoisti (Oshi).
Tuttavia, quella storia continua a vivere nella città di Ise.
Delle residenze degli Oshi (guide religiose), solo un numero molto limitato è ancora presente all'interno della città.
Sebbene esistano esempi di porte e altre strutture che sono state ricollocate e conservate, con l'eccezione della residenza del Daifu di Maruoka e della residenza del Daifu di Higashi, sono pochissimi gli esempi delle residenze Oshi originali che sono rimaste come edifici.
La residenza del Daifu di Maruoka è un sito storico di grande valore che conserva la storia dei monaci shintoisti.
Inoltre, presso l'adiacente "Okubun", potrete gustare piatti della cucina Oshi rivisitati e assaporare un assaggio dell'ospitalità degli Oshi.
Presso Okubun, un ristorante storico fondato nel 26, è possibile gustare la "cucina Oshi", una riproduzione dei piatti serviti presso l'Oshi no Yakata (Residenza del Taifu Maruoka).
*Questo servizio è disponibile solo tramite i tour di Oshi o le prenotazioni di gruppo.
Il sito dell'antica residenza di Mikkaichi-daibu, situato vicino al Santuario Esterno. (Foto per gentile concessione della Divisione Politiche Culturali della città di Ise)
I resti dell'antica residenza di Mikkaichi Hyobu, costituiti da un muro di terra, si ergono di fronte all'attuale parcheggio del municipio di Ise.
Ci permette di rievocare le vite degli Oshi (guide religiose) che vissero in passato e accolsero numerosi pellegrini.
Questa biblioteca, fondata dalla famiglia di sacerdoti shintoisti Hayashizaki, custodisce preziosi testi del Grande Santuario di Ise. Essa testimonia il ruolo che i sacerdoti svolgevano come centro di fede e di studi.
Questo distretto fiorì come centro di commercio all'ingrosso e fu una delle città che diedero impulso ai pellegrini diretti al santuario di Ise. Gli edifici che conservano l'atmosfera di un tempo si affacciano sulle strade, permettendo ai visitatori di rivivere l'esperienza di Ise ai tempi dei sacerdoti shintoisti.
Altro,Pagina dei beni culturali della prefettura di MieTuttavia, fornisce informazioni dettagliate sulle strutture associate agli Oshi (guide religiose).
Per favore dai un'occhiata.
Con la Restaurazione Meiji, il sistema dei sacerdoti shintoisti giunse al termine a causa dei cambiamenti sociali. Tuttavia, lo spirito di accoglienza e la capacità di trasmettere il fascino di Ise continuano a vivere come parte integrante della cultura della città.
I siti delle residenze degli Oshi (guide religiose) e i relativi documenti sono stati conservati con cura, costituendo risorse inestimabili per la trasmissione della storia di Ise.
Negli ultimi anni, Ise Yuto si è adoperata per tramandare lo spirito degli Oshi (guide religiose) nell'era moderna.
Le Ise Yuito fungono da guide, mettendo in contatto i visitatori di Ise con la città e trasmettendone la storia e il fascino. Il ruolo di "collegare le persone a Ise", un tempo svolto dalle Oshi (guide religiose), continua a prosperare anche ai giorni nostri, seppur in una forma diversa.
Il 25 aprile 2026 aprirà il Museo di Storia della città di Ise, che presenterà la storia e la cultura degli Oshi (guide dei pellegrini).
Questo diventerà un nuovo centro per tramandare la storia e la cultura della città di Ise alle generazioni future, e un luogo dove le persone potranno acquisire una comprensione più profonda delle origini di Ise attraverso i materiali e le storie degli Oshi (guide religiose).
Il Museo di Storia della città di Ise ha aperto i battenti al secondo piano dell'edificio nord del Centro Attività Cittadine di Ise.
Per maggiori dettagli visita il sito ufficiale.
Gli Oshi (guide dei pellegrini) hanno sostenuto il pellegrinaggio a Ise, accogliendo le speranze e i sogni di molte persone. La loro eredità vive ancora oggi in questa città.
Perché non fare un viaggio nei luoghi legati ai sacerdoti shintoisti e riflettere sulla storia di Ise?
bibliografia
• Catalogo della mostra "La città di Ise e gli Oshi (sacerdoti shintoisti)"
