"Visita dell'Oise" che prevaleva nel periodo Edo
A quel tempo, il percorso per adorare a Ise era purificarti a Futamiura, visitare i santuari esterni e interni e infine scalare il Monte Asakuma.
Questa volta introdurremo gli antichi percorsi di culto alla luce dei tempi moderni.
Sembra che molte persone siano tornate in altri luoghi turistici come Kyoto e Nara solo perché stavano facendo un viaggio.A quel tempo, era fondamentalmente un viaggio a piedi, quindi si dice che le persone a lungo viaggiassero per circa tre mesi.
Poiché viaggiare costa denaro, esiste un sistema in cui le persone comuni formano un'organizzazione chiamata "Ise Ko" per risparmiare denaro e inviare rappresentanti al culto ogni anno, e i rappresentanti ricevono anche le preghiere per i partecipanti alla conferenza e tornano a casa ha fatto.
Era il maestro di Ise che stava seguendo un tale sistema di viaggio.Sono andato alle lezioni in tutto il paese e ho ricevuto il primo compenso mettendo le bollette e i calendari sulle lezioni, e quando le lezioni sono venute a visitare Ise, ho dato una grande ospitalità kagura a casa mia.
Quando la visita a Ise diventa popolare, anche se un servo improvvisamente scappa improvvisamente, spesso è consentito solo andare a visitare Ise come "visita".
È una virtù operare (dare e dare cose) a viaggiatori che non hanno tali soldi, e sembra che fosse un'epoca in cui viaggiare era facile perché anche le operazioni lungo il percorso venivano svolte attivamente.
È molto indulgente.
Futami → Ise Jingu Geku (Toyore Daijingu) → Ise Jingu Naiku (Kotai Jingu) → Asamadake
Futami è un'area popolare con il Santuario Meotoiwa e Futamiokitama, che consiste in due rocce grandi e piccole legate con shimenawa.
Nei tempi antichi, Misogi veniva fatto il bagno a Shiomiz, ma oggi è chiamato Misogi (Hamasangu) visitando il Santuario di Futamiokitama.
La divinità è Sarutahiko Okami.
Al Santuario Futamiokitama, puoi anche ricevere la "Purificazione del sale puro" a Goreisomukushiokusa, che viene raccolto intorno al Santuario Kodama.Se preghi, potresti sentirti più motivato a visitare.
Il dio del rituale è Toyouke no Omikami, il dio del cibo e dell'industria.
Dopo aver visitato Goshogu, assicurati di visitare Tagamiya, Domiya e Kazenomiya nel Bekkyu.
Ci sono anche società di giurisdizione nella zona, quindi se hai tempo, dai un'occhiata più da vicino.
La strada dal santuario esterno al santuario interno è attualmente ampia, chiamata Miyuki Road e Mikimoto Road, ma nel periodo Edo c'era solo la "Old Town Road", e le persone a quel tempo si diressero verso il Naiku attraverso la Città Vecchia Road. Lo era.
È anche chiamato "Ainoyama" lungo il crinale, ed era uno dei cinque principali distretti di intrattenimento del periodo Edo, ed era anche una base per la trasmissione di culture come Furuichi Kabuki e Ise Ondo.
Solo "Asakichi Ryokan", che a quel tempo era una casa da tè, conserva i resti di quel tempo, ma le iscrizioni trasmettono tranquillamente la prosperità di quel tempo.
La divinità è Amaterasu Omikami, considerata la divinità generale del popolo.
Dopo aver visitato Goshogu, assicurati di visitare il Santuario di Aramatsuri e il Palazzo di preghiera di Kazahi nel Bekkyu.
Rispetto a Ise Jingu e Geku (Toyore Daijingu), Ise Jingu e Naiku (Kotai Jingu) hanno più giurisdizioni nell'area, quindi se hai tempo, dai un'occhiata più da vicino.
È un tempio che si dice protegga la porta dei demoni di Ise Jingu.
La sala principale è un bene culturale tangibile designato a livello nazionale.Gohonzon è uno dei tre principali Kokuzo Bosatsu in Giappone.
Dopo aver visitato la sala principale, dirigiti a Okunoin.Nella regione di Ise, c'è un'usanza chiamata "Take-miri", che è un servizio commemorativo per i defunti che costruiscono uno stupa fatto di legname quadrato a Okunoin.
Su entrambi i lati della strada che porta a Okunoin, stupa con un'altezza da XNUMX a XNUMX metri vengono eretti all'infinito, rendendolo uno spettacolo diverso da qualsiasi altro in Giappone.
Chozuya significa "un luogo in cui Misogi purifica la mente e il corpo" e lavarsi le mani e la bocca è una semplificazione del rituale Misogi.
1. Per prima cosa, tieni la cassotte con la mano destra e lavati la mano sinistra.
2. Tenere la cassotte con la mano sinistra e lavarsi la mano destra.
3. Tenere di nuovo la cassotte nella mano destra e usare la mano sinistra per conservare l'acqua e sciacquare la bocca.
4. Lavare e pulire di nuovo la mano sinistra.
5. Pulire il manico della cassotte con l'ultima acqua rimasta e riportarla nella posizione originale.
In generale, due adorazioni, due applausi e un'adorazione sono i modi di adorare in un santuario.
1. Correggi la tua postura davanti a Dio.
2. Fai un profondo inchino chiamato "adorazione" che appiattisce la schiena.
3. Dopo aver unito le mani all'altezza del torace, muovi leggermente la punta del dito destro verso il basso.
4. Allarga le mani circa la larghezza delle spalle e premi "Kashiwate" due volte.
5. Riportare i polpastrelli nella loro posizione originale e inchinarsi di nuovo profondamente con "gratitudine".
